La imagen, de Javi, corresponde a la ercera noche de acampada, en el en el boulevard del Gran Capitán, en Córdoba.
Agradecemos este interesantísimo artículo a nuestro amigo Carlos González Martínez. Su anterior post es 15M ¿Cómo funcionan los movimientos sociales del siglo XXI? Como él mismo nos cuenta, en esta ocasión, en lugar de analizar sus formas de actuación, Carlos se ha limitado a contar la historia de las acampadas. Desde ya, le decimos muchas gracias.
Escribir la historia del 15M no es tarea sencilla. Al tratarse de un movimiento vivo, abierto y dinámico -en constante transformación, al fin y al cabo-, los argumentos de un artículo pueden quedar obsoletos apenas unas horas después de haber sido redactado. Sin embargo, tras el martes 7 de junio, fecha en el que la asamblea de Sol decidió levantar el campamento, es posible escribir una historia: la de los veintiocho días que duró esa acampada.
Mi objetivo en este artículo no es, como en otros anteriores que he escrito sobre el 15M, entrar a valorar los motivos, propuestas y actuaciones de los Indignados o de las autoridades públicas. En este caso pretendo, simplemente, cumplir con el más elemental y humano de todos los procesos: contar una historia.
Los orígenes espontáneos de la acampada
El 15 de mayo, al término de una manifestación convocada por la plataforma DRY (Democracia Real Ya), un grupo de jóvenes inició uno de los experimentos más fascinantes de la historia de las protestas cívicas en nuestro país: instalaron un campamento en la Puerta del Sol. Al día siguiente, la policía obliga a ese centenar de personas a abandonar su improvisada aldea.
Sin embargo, la aventura de los Indignados no terminó con este primer desalojo. Apenas unas horas después, el número de tiendas se había duplicado. El efecto llamada, el descontento acumulado, el uso de las redes sociales para difundir las noticias de la acampada, y lo novedoso y atractivo de la protesta fueron algunos de los factores que facilitaron su rápido crecimiento.
En vista del cariz que tomaban los acontecimientos, la plataforma DRY respaldó a los acampados, aunque dejando claro que ellos no estaban detrás de lo que estaba sucediendo en el kilómetro cero. Mientras, los Indignados de la Puerta del Sol no perdían el tiempo. El mismo día 16 solicitaban permiso para permanecer en la plaza hasta el día de las elecciones municipales y autonómicas (22 de mayo). La respuesta llegó dos días después: la Junta Electoral de Madrid, entendiendo que podían influir en los comicios, prohibía cualquier tipo concentración en la jornada de reflexión (21 de mayo).
Es por todos conocido que la prohibición decretada por las autoridades no fue respetada. En los días previos a las elecciones, el número de acampados fue en aumento, llegando a su culmen durante las últimas horas de la tarde, cuando tenía lugar la asamblea general. En sus mejores momentos, los Indignados llegaron a abarrotar la plaza y algunas de las calles adyacentes. A pesar de las reiteradas advertencias de la Junta Provincial, que fueron a su vez ratificadas por la Junta Electoral Central, la acampada de Sol se mantuvo durante la jornada de reflexión e, incluso, el día de las elecciones.
Una semana fue suficiente para que Sol se convirtiera en el centro de todas las miradas y en el ejemplo a seguir para más de cuarenta acampadas surgidas en toda España, a las que hemos de añadir las que han tenido lugar fuera de nuestras fronteras. Estas copiaban, no sólo su sistema de protesta, sino también su organización interna a base de comisiones y grupos de trabajo.
El verdadero kilómetro cero de la opinión pública
Incluso los que en la actualidad criticamos la deriva radical que ha tomado la protesta, hemos de reconocer que en los primeros días de este movimiento nos sentimos atraídos por él con la intensidad propia de un imán. Sol era un reflejo de esperanza, una protesta ciudadana que, sin tintes ideológicos aparentes, reclamaba una serie de reformas en el sistema político.
Las imágenes con el pueblo llenando la plaza, con los jóvenes reclamando un futuro que realmente se nos está negando, eclipsaron a los partidos políticos en la recta final de la campaña electoral. Los medios de comunicación de este país abrían sus noticiarios dedicando sus diez primeros minutos a una protesta que, por aquel entonces, no deseaba la cabeza de sus políticos y banqueros en una bandeja de plata, ni tampoco reclamaba como padre a Stéphane Hessel –eso llegó después, ante la necesidad de buscar un teórico ad hoc dispuesto a aceptar, no sin cierto oportunismo, la responsabilidad ideológica del movimiento.
Durante esos primeros días, los que van del 15 al 21 de mayo, Sol era sinónimo de esperanza, de transparencia, de solidaridad, de pueblo al fin y al cabo. Su popularidad entre la ciudadanía rondaba, según las encuestas de los distintos medios de comunicación, el 70%. Fueron, sin duda, los días de gloria del 15M. Esto tiene su lógica, pues todos estos movimientos suelen surgir con mucha fuerza para luego, en un proceso que no tiene nada de malo, ir sentando sus bases.
En ese proceso es cuando les suele llegar la madurez y, por tanto, la pérdida de esa omnipotencia juvenil. Lo dicho, en general la desaparición de ese vigor entre la segunda y la tercera semana no tiene nada negativo en el caso de Sol. Sin embargo, en estrecha unión con la disminución de esa fuerza inicial, se perdió también la atracción que el 15M ejercía.
Las elecciones del 22M y el triunfo de las posturas radicales
¿Hasta qué punto influyeron los resultados electorales en la acampada de Sol? Esta es una cuestión difícil de resolver. No obstante, mi opinión es que las urnas envenenaron el aire que se respiraba en la céntrica plaza madrileña hasta transformar la frustración inicial en un claro deseo de revancha. Los políticos, que durante una semana perdieron el protagonismo en favor del 15M, volvían a recuperarlo gracias a una participación electoral que no difería mucho de comicios anteriores.
En un principio, los resultados de las urnas no debían haber cambiado para nada la protesta de Sol. Al fin y al cabo, la repercusión de un movimiento nacido apenas una semana antes no podía valorarse en función del 22M. Me parece que así lo percibieron los promotores de las acampadas, y también la ciudadanía. No obstante, hay pruebas más que suficientes para confirmar que los resultados electorales influyeron notablemente en la protesta.
Cuando la noche cayó sobre la Puerta del Sol el 22 de mayo, la frustración se reflejaba en los rostros de los Indignados. Podían vestirlo de reflexión, podían avisar a los políticos de que les vigilarían muy de cerca, pero la realidad era que se sentían derrotados. Y lo cierto es que esa supuesta derrota no era real. La acampada de Sol no había sido vencida por nadie: los comicios del 22M no formaban parte de su pelea.
No obstante, dejándose llevar por una especie de rabieta infantil, cambiaron el guión de lo acordado. Una acampada que iba a desaparecer el lunes 23, se prolongaba indefinidamente. Puede argumentarse que esta variación no tuvo nada que ver con lo acaecido en las urnas. A mi, al menos, me parece evidente. La prolongación de la acampada es, desde mi punto de vista, uno de los elementos que demuestra cómo Sol se dejó influenciar por las elecciones.
Otra de las claves que ayuda a entender el deseo de revancha de Sol es, precisamente, su progresiva radicalización. Esta se produjo a raíz de dos procesos. El primero de ellos fue consecuencia de la prolongación de la acampada. Cuanto más tiempo pasaba Sol ocupada, más elementos radicales se acercaban a ella. Grupos, en muchos casos organizados, supieron aprovechar ese tiempo que se les otorgaba para ir tomando el control del movimiento, o, al menos, para influir notablemente en su ideario.
El segundo proceso que permitió la radicalización de Sol fue el deseo de revancha. Se pasó de pedir a los políticos que encabezaran un cambio, a pedir sus propias cabezas. Al grito de “no nos representan” se trataba de restar legitimidad a unos resultados electorales que los acampados no parecían capaces de digerir. De esta manera, el rencor facilitó el triunfo las ideas más radicales se abrían paso.
De las elecciones a la disolución
Tres acontecimientos marcaron el fin de la acampada de Sol, que no llegaría hasta el pasado 12 de junio. El primero de ellos tiene que ver con los deseos de expansión de este movimiento. Estos se manifestaron en una serie de propuestas para establecer asambleas en barrios y municipios del entorno de la capital; propuestas que no acabaron de tomar cuerpo hasta el día 28 de mayo.
El segundo acontecimiento nos lleva a la ciudad condal, donde una brutal carga de los Mossos-d´Esquadra al intentar desalojar la Plaza de Cataluña dejó algo menos de cincuenta heridos entre los Indignados catalanes. Los sucesos de Barcelona revitalizaron el 15M en general y la acampada de Sol en particular. Tras casi una semana de silencio informativo, volvían a ser noticia. La cruz de la moneda era, sin duda, el temor a sufrir en Madrid un intento de desalojo como el vivido por los catalanes. Por primera vez desde su comienzo, el miedo a una intervención policial en Sol era real.
El tercer y último episodio de esta saga lo constituye la decisión de abandonar Sol. Si bien desde los sucesos de la Plaza de Cataluña se venía barajando la posibilidad de desmontar la acampada para pasar a utilizar otros modos de protesta –desde el principio los Indignados quisieron dejar claro que no supeditaban la supervivencia del 15M a la existencia de acampadas-, la decisión final no se tomó hasta la asamblea del 7 de junio.
El cansancio y el miedo al desalojo fueron, sin duda, los elementos que más pesaron a la hora de decidir levantar el campamento. No obstante, podemos encontrar otros motivos que llevaron a los Indignados a abandonar Sol. En concreto tres: la necesidad de llevar a cabo otro tipo de protestas, la convocatoria de una gran manifestación para el 9 de junio, y el permiso para mantener un punto informativo en Sol.
De esta manera, el 12 de junio desaparecían la mayor parte de las tiendas y estructuras de la Puerta del Sol. Se cumplía, por tanto, el vigésimo octavo día de la acampada. Detrás quedaban días de esperanza, pero también alguna que otra frustración; por delante se abría un futuro que, hoy por hoy, aún no estamos en situación de contar.
